Las memorias de Mamá Blanca - Teresa de la Parra / Análisis Literario

Las memorias de Mamá Blanca

Título: “Las memorias de Mamá Blanca” novela publicada en 1929.

Autora: Teresa de la Parra, (Ana Teresa Parra Sanojo) escritora venezolana nacida en París (París 5/10/1889; Madrid 23/04/1936).

     Su primera infancia trascurre en la hacienda de Tazón, cerca de Caracas; a la muerte de su padre, su familia se residencia en España y ella completará su educación en un colegio de monjas. En 1909 regresa para Venezuela y en la realidad caraqueña de comienzos de siglo, una sociedad encerrada en rígidos principios donde el rol exclusivo de la mujer seguía siendo el de madre y esposa, empieza su actividad como escritora publicando algunos cuentos y trabajando en su primera novela “Diario de una señorita que escribió porque se fastidiaba” publicada en 1924 en París, con el título “Ifigenia”. Ya radicada en París trabaja en “Las memorias de Mamá Blanca” que serán publicadas en 1929; viaja dando conferencias en Cuba y Colombia, conferencias como “La importancia de la mujer americana durante la Colonia, la Conquista y la Independencia”, siendo reconocida como una de las principales o mejor dicho, primeras autoras latinoamericanas. Sus últimos años son condicionados por su enfermedad, la tuberculosis, que progresivamente le quita el deseo y la fuerza para continuar a escribir: entre sus proyectos nunca realizados, la biografía novelada de Simón Bolívar, una presentación de un Bolívar más familiar, que seguramente la escritora conocía bien a través de los relatos de su familia emparentada con el Libertador.

Género: Novela psicológica perteneciente a la corriente realista. Según Juan Liscano (critico venezolano) hay tres tipos de realismo en la Venezuela de la época: el “naturalista” de Pocatierra, el “idealista” de Gallegos y el “intimista” de Teresa de la Parra.

RESUMEN

     Comenzare por destacar algo que me llamo mucho la atención sobre este libro ya que en el aula algunos de mis compañeros habían hablado sobre Él de lo fantástico que era a la hora de su redacción, pero ninguno de ellos había suministrado la información de cómo comenzó este libro; donde la autora explica cómo conoció a Mamá Blanca que es presentada en esta novela cómo la

verdadera autora de las Memorias.

     Cuando comienza la historia la protaagonista y narradora Mamá Blanca nos relata episodios de su infancia, cuando vivía en la hacienda Piedra Azul, junto a sus padres, sus hermanas, la institutriz Evelyn y las criadas y peones de la hacienda. Su verdadero nombre es Blanca Nieves, nombre salido de la imaginación poética de su madre y es la tercera de seis hermanitas; sus recuerdos comienzan a partir de la edad de cinco años.

    Primero describe los recuerdos desagradables de su infancia que corresponden a las visitas y al ritual de sus peinados, Peinarse, en vez, era la tortura particular de Blanca; su cabello liso era la desesperación de la mamá, pero estas largas horas transcurridas peinándose tenían su recompensa gracias a los maravillosos cuentos de su mamá.

     Las visitas que tanto emocionaban a su mamá, eran insoportables para las hermanitas: tenían que alistarse desde temprano y no estaban acostumbradas a las atenciones y cumplidos de unos sonrientes desconocidos (la mamá las define “unas montunas”).

    Después de estas anécdotas, Blanca dedicas unos capítulos de las memorias a unos personajes queridos de su infancia como el “primo Juancho”, un hombre muy culto y cordial, siempre bien recibido en Piedra Azul. Una de sus características es ser constantemente perseguido por la mala suerte cómo cuando, años más tarde, encargado de una misión diplomática en Europa, a su llegada en Londres se entera que su Gobierno ha sido derrocado y el nuevo Gobierno considera inútil su misión: el primo Juancho pero, logrará, pasando muchas privaciones, vivir tres meses en París como era su sueño.

     El otro personaje de quien nos habla Blanca es Vicente Cochocho, un simple peón de Piedra Azul, pero el hombre de confianza para todos los encargos.

Blanca lo considera un maestro en filosofía de la vida y en ciencias naturales; entre sus otras dotes el tocar las maracas en todos los bailes; practicar la medicina natural sin la aprobación del padre de Blanca y fabricar los ataúdes para cualquier entierro del pueblo.

     Hay un contraste de orden moral entre él y la madre de Blanca ya que Vicente vive en su cabaña no con una, sino con dos concubinas. Otra persona que no aprecia Vicente es Evelyn, la institutriz; ella, mulata inglesa, nacida en Trinidad, con sus tres cuartos de sangre blanca detesta a todos los que no pertenecen a la raza blanca y no pierde ocasión para menospreciarlo con las niñas de Piedra Azul.

Pero Vicente tiene otra particularidad: fuera de la hacienda es muy conocido por sus dotes guerrilleras en esa época de revoluciones y contrarrevoluciones: siempre listo para cumplir con su deber de capitán, otra cosa que no era de agrado del padre de Blanca, la cual recuerda la última discusión entre los dos, antes de la definitiva desaparición de Vicente.

     Después de los recuerdos de las personas, siguen los recuerdos de los lugares como el trapiche y el corralón. El trapiche fue el lugar favorito de las niñitas, hasta que, por culpa de Violeta, Evelyn prohibió las visitas allá. En el corralón, en vez las niñitas iban todas las mañanas para tomarse un vaso de leche y hablar con el vaquero Daniel, preguntándole todo sobre las vacas, que tenían nombres peculiares como las niñas (una vaca se llamaba Estrella, cómo una de las hermanitas). Blanca cuenta que Daniel tenía muy consentidas a las vacas, cantándoles durante el ordeño y nos cuenta también de cuando su padre, cansado de que Daniel lo robara sistemáticamente, lo despidió, pero este despido duró solo tres días porque las vacas rechazaron al nuevo vaquero.

     El tiempo feliz en Piedra Azul se está acabando: el padre decide vender la hacienda porque tiene que repartirla con otros herederos y piensa también que sea el momento para que las niñas comiencen su educación en Caracas. Para todas ellas la mudanza es emocionante, solo que a la llegada a la ciudad se darán cuenta rápidamente que han perdido para siempre su paraíso personal: en la ciudad ya no son las princesitas de la hacienda con todas las criadas y peones a sus órdenes, son solo unas niñas que no saben cómo comportarse y tendrán que aprender las nuevas costumbres.

    Estos primeros tiempos en Caracas son marcados también por la muerte de una de las hermanas, Aurora, que se enferma de sarampión recién llegada a la ciudad.

     Dos años después de la mudanza, después de tanto insistir con la mamá, vuelven de visita a Piedra Azul, pero será una gran decepción: ya nada es igual, su paraíso terrenal ha sido modificado, ninguno de los lugares amados se ha salvado y para completar se enteran que Vicente que ellas no habían vuelto a ver desde la discusión con el padre, si regresó de su última misión, pero al poco tiempo murió en el monte, victima probablemente de una emboscada y su cuerpo fue destrozado por los zamuros.

    De regreso las niñas concuerdan que hubiese sido mejor no haber vuelto a Piedra Azul, cómo la mamá les recuerda haber dicho repetidamente.

Análisis realizado por: Elva Pérez - 6to. Semestre ,Castellano y Literatura